Επειδή ο Δαρβίνος και ο Λίνκολν ζευγαρώνουν για πάντα, χάρη στην κοινή τους ημερομηνία γέννησης πριν από 200 χρόνια και τη βαθιά και διαρκή (αλλά ξεχωριστή) επιρροή των ιδεών και των ενεργειών τους, όπως εξηγεί ο Adam Gopnik, τίθεται το ερώτημα: Τι σκέφτονται ο ένας για τον άλλον;
σχετικό περιεχόμενο
- Η ζωή και τα γραπτά του Κάρολου Δαρβίνος
- Πώς ο Λίνκολν και ο Δαρβίνος σκιαγράφησαν τον σύγχρονο κόσμο
Στο σημερινό υπερμεσολαβημένο παγκόσμιο χωριό κορεσμένο από διασημότητες, ο κορυφαίος βιολόγος στον κόσμο και ο ηγέτης του ελεύθερου κόσμου αναμένεται να συναντηθούν, για παράδειγμα, στο Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ στο Νταβός της Ελβετίας (αν και δεν γνωρίζουμε ότι ο Λίνκολν ή ο Δαρβίνος skied), σε μια σύνοδο κορυφής για την πολιτική για το κλίμα ή πάνω από τα pints στο Bono.
Αλλά ο Δαρβίνος και ο Λίνκολν δεν διέσχισαν μονοπάτια. Και παρόλο που η αναζήτηση αξιόπιστων πηγών δείχνει ότι οι δύο δεν αναφέρθηκαν γραπτώς μεταξύ τους ονομαστικά, υπάρχουν ενδείξεις ότι ήταν τουλάχιστον ενήμεροι για τις προσπάθειες του άλλου.
Ο Δαρβίνος, ένας αυθεντικός καταργητής, όπως οι Times του Λονδίνου, του οποίου ο ανταποκριτής στα κράτη δεν ήταν επαρκώς κατά της δουλείας, έγραψε ο Δαρβίνος και κάλυψε τον πόλεμο "απεχθόντως".
Asa Grey μεταξύ 1862 και 1865 που αναφέρονται στον εμφύλιο πόλεμο, τη δουλεία ή τον "πρόεδρο". Ο Δαρβίνος δεν έφτασε στο Lincoln και φάνηκε να είναι πιο απαισιόδοξος για τον πόλεμο καθώς τα χρόνια συνέχιζαν.
Στις 5 Ιουνίου 1861, ο Δαρβίνος έγραψε στον Γκρέι:
Ποτέ δεν ήξερα τις εφημερίδες τόσο βαθιά ενδιαφέρουσες. Ν. Αμερική δεν κάνει Αγγλία δικαιοσύνη: Δεν έχω δει ή ακούσει για μια ψυχή που δεν είναι με το Βορρά. Μερικοί, και είμαι ένας, εύχομαι μάλιστα στον Θεό, αν και στην απώλεια εκατομμυρίων ζωών, ότι ο Βορράς θα διακηρύξει μια σταυροφορία κατά της δουλείας. Μακροπρόθεσμα, ένα εκατομμύριο θανατηφόρα θύματα θα επιστραφούν σε μεγάλο βαθμό στην αιτία της ανθρωπότητας. Τι θαυμάσιοι χρόνοι ζούμε ... Μεγάλο Θεό πώς θα ήθελα να δω ότι η μεγαλύτερη κατάρα στη Γη Η δουλεία καταργήθηκε.
Ο Λίνκολν εξέδωσε την τελική διακήρυξη χειραφέτησης την 1η Ιανουαρίου 1863. Δεκαοκτώ μέρες αργότερα, ο Δαρβίνος έγραψε στον Γκρέι, έναν καταργητή προφανώς πιο αισιόδοξο για την πορεία του πολέμου από τον Δαρβίνο:
Λοιπόν, ο Πρόεδρός σας έχει εκδώσει το fiat του ενάντια στη Σκλαβιά-ο Θεός παραχωρεί ότι μπορεί να έχει κάποια επίδραση ...- Μερικές φορές δεν μπορώ να βοηθήσω να πάρω την πιο ζοφερή άποψη για το μέλλον σου. Βλέπω τα χρήματά σας να υποτιμούν τόσο πολύ ώστε να υπάρξει ανταρσία με τους στρατιώτες και τις διαμάχες σας μεταξύ των διαφόρων κρατών που πρόκειται να πληρώσουν Σε σύντομη αναρχία και στη συνέχεια η Νότια & δουλεία θα είναι θριαμβευτική. Αλλά ελπίζω ότι οι τρελές προφητείες μου θα είναι εξίσου λανθασμένες με τις περισσότερες προφητείες μου. Αλλά οι προφητείες όλων έχουν γίνει λάθος. αυτά της κυβέρνησής σας είναι τόσο λανθασμένα, όπως είναι όλα .- Είναι ένα σκληρό κακό σε ολόκληρο τον κόσμο. Ελπίζω ότι μπορεί να αποδειχθείτε σωστό και καλό να βγείτε από αυτό.
Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι ο Λίνκολν, από την πλευρά του, έδωσε στον Δαρβίνο αυτή τη σκέψη. Το ένα απόσπασμα που παρουσιάσαμε για τον Λίνκολν και η εξέλιξη επικεντρώνεται στο ενδιαφέρον του για ένα βιβλίο που προηγήθηκε του Δαρβίνου για την προέλευση των ειδών κατά περίπου 15 χρόνια.
Αυτά ήταν τα Vestiges της Φυσικής Ιστορίας της Δημιουργίας, που δημοσιεύτηκαν για πρώτη φορά ανώνυμα το 1844 από τον σκωτσέζο δημοσιογράφο Robert Chambers. Παρουσίασε μια κοσμική θεωρία της εξέλιξης που δεν διέθετε την βασική ιδέα του Δαρβίνου (μηχανισμός φυσικής επιλογής), έθεσε μια προκατειλημμένη άποψη της ανθρώπινης προόδου, επικρίθηκε σφαιρικά από τους επιστήμονες ως λανθασμένη ως προς τη γεωλογία και άλλα θέματα και στις επόμενες εκδόσεις πήρε το πρίσμα να το πει ήταν απόλυτα συμβατή με τη χριστιανική θεολογία. Παρ 'όλα αυτά, προωθούσε την ιδέα σε ένα ευρύ κοινό ότι τα είδη που βλέπουμε σήμερα δεν ήταν σταθερά, αλλά είχαν καταρρεύσει από άλλες μορφές και η διαμάχη που ανέδειξε έδωσε τη διακοπή του Δαρβίνου.
Το ακόλουθο χωρίο προέρχεται από την πρωτοποριακή βιογραφία του 1889 Springfield, Illinois. Ο Χέρντον γράφει:
Για πολλά χρόνια εγώ υπέγραψα και διατηρούσα στο τραπέζι γραφείου μας το Westminster και το Edinburgh Review και μια σειρά άλλων αγγλικών περιοδικών. Εκτός από αυτά αγόρασα τα έργα του Σπένσερ, του Δαρβίνου και τις δηλώσεις άλλων αγγλικών επιστημόνων, όλα τα οποία κατάφερα με μεγάλη χαρά. Προσπάθησα, αλλά δεν είχα την επιτυχία να αναγκάσω τον Λίνκολν να τα διαβάσει. Περιστασιακά θα έπαιρνε ένα και θα το έβλεπε για λίγο, αλλά σύντομα το έριξε κάτω με την πρόταση ότι ήταν υπερβολικά βαρύ για ένα κοινό μυαλό να χωνέψει. Ένας κύριος στο Σπρίνγκφιλντ του έδωσε ένα βιβλίο που λέγεται, πιστεύω, "Τα Αντικείμενα της Δημιουργίας", που τον ενδιέφεραν τόσο πολύ που το διάβασε. Ο τόμος δημοσιεύθηκε στο Εδιμβούργο και ανέλαβε να επιδείξει το δόγμα της ανάπτυξης ή της εξέλιξης. Η πραγματεία τον ενδιέφερε πολύ, και εντυπωσιάστηκε βαθιά από την έννοια της λεγόμενης "καθολικής νομοθεσίας" εξέλιξης. δεν επέκτεινε σε μεγάλο βαθμό τις έρευνές του, αλλά με τη συνεχή σκέψη σε ένα μόνο κανάλι φαινόταν να μεγαλώνει σε θερμό υποστηρικτή της νέας διδασκαλίας. Πέρα από αυτά που έχω δηλώσει, δεν προέβη σε περαιτέρω διερεύνηση της σφαίρας της φιλοσοφίας. "Δεν υπάρχουν ατυχήματα", είπε μια μέρα, "στη φιλοσοφία μου. Κάθε αποτέλεσμα πρέπει να έχει την αιτία της. Το παρελθόν είναι η αιτία του παρόντος και το παρόν θα είναι η αιτία του μέλλοντος. ατελείωτη αλυσίδα που εκτείνεται από το πεπερασμένο έως το άπειρο.
Αυτός είναι ο βαθμός του τι είναι γνωστός για τις σκέψεις του Λίνκολν σχετικά με την εξέλιξη, λέει ο Michael Lind, ένας ανώτερος συνεργάτης στο New America Foundation και συγγραφέας του βιβλίου του 2004, " What Lincoln Believed" . "Η μαρτυρία του Herndon υποδηλώνει ότι ο Lincoln δεν ήταν μόνο εξοικειωμένος με την ιδέα της εξέλιξης", λέει ο Lind σε ένα μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, "αλλά το έπεισε".
