Πριν από τα κοκκινοσκουφιά, πριν από τις αζαλέες, πριν από τα πασχαλιά, υπάρχει η φευγαλέα άνθηση των κερασιών, σηματοδοτώντας το τέλος του χειμώνα. Η Ουάσιγκτον DC έχει γιορτάσει την εκδήλωση αυτή με το Φεστιβάλ Cherry Blossom κάθε χρόνο από το 1935. Η παράδοση έχει τις ρίζες της σε δώρο 3.020 κερασιών από τον δήμαρχο του Τόκυο το 1912. Την εποχή εκείνη η Ιαπωνία θεωρούσε το κεράσι σύμβολο εορτασμό και ένα κατάλληλο δώρο για έναν πιθανό σύμμαχο που θα αντιπροσωπεύει το καλύτερο της ιαπωνικής κουλτούρας και τέχνης. Αλλά η σημασία του κερασιού είναι πολύ έντονη και μια πιο προσεκτική εμφάνιση αποκαλύπτει μια σύνθετη ιστορία.
σχετικό περιεχόμενο
- Ρίξτε μια τελευταία ματιά στα κερασιά άνθη της Ουάσιγκτον, DC (Φωτογραφίες)
Ο James Ulak, ανώτερος επιμελητής της ιαπωνικής τέχνης του Smithsonian στις γκαλερί Freer και Sackler, λέει ότι η έννοια του ανθού κερασιού σε έργα τέχνης έχει εξελιχθεί με την πάροδο του χρόνου.
"Το κεράσι είναι μακρά συνδεδεμένο με τις βουδιστικές έννοιες της αλλαγής και του μετασχηματισμού. Έτσι, αν βγείτε από τη λεκάνη της παλίρροιας σήμερα, θα δείτε αυτά τα άνθη και στη συνέχεια πέφτουν. Έτσι αυτή η αντίληψη ότι έχετε αυτή την προτομή των ανθών και στη συνέχεια περνούν, αυτή είναι μια βουδιστική αντίληψη. Πάντα υπήρχαν αυτοί οι τύποι μελαγχολίας. Και βλέπετε αυτό στην ποίηση στις πρώιμες και μεσαιωνικές περιόδους », λέει ο Ουλάκ. Από τον 9ο αιώνα και έπειτα, το άνθος κερασιού ήταν ένα λεπτό σύμβολο του κύκλου της ζωής και του θανάτου.
Ξεκινώντας από τον 17ο αιώνα, οι ιαπωνικές στάσεις για το άνθος κερασιών άρχισαν να αλλάζουν. "Η συγκέντρωση κάτω από τα κεράσια γίνεται πιο χαρούμενη από μια αντανακλαστική συνιστώσα", λέει ο Ουλάκ.
Οι πρώτοι πρόδρομοι του φεστιβάλ του DC άρχισαν να λαμβάνουν χώρα. Οι ιαπωνικές εκτυπώσεις, όπως ο Βουδιστικός ναός του 1861 Asakusa Kinryuzan από την Utagawa Hiroshige ΙΙ της περιόδου Edo, απεικονίζουν τουρίστες που γιορτάζουν και μεταφέρουν ομπρέλες κάτω από τα άνθη στην καυτή άνοιξη Kobayashi. "Είναι ένα βήμα μακριά από μια αφίσα ταξιδιού κατά τη γνώμη μου. . . Η επίδραση είναι ότι αντί του χιονιού, είναι ένα χιόνι από άνθη κερασιού που πέφτουν. "
"Τον 19ο αιώνα το δέντρο γίνεται ένα εθνικιστικό σύμβολο. Από τους στρατιώτες που αγωνίζονται και πεθαίνουν ενάντια στους Κινέζους ή τους Ρώσους », λέει ο Ουλάκ.
Ο πόλεμος που διεξήχθη από το 1904 έως το 1905 μεταξύ Ρωσίας και Ιαπωνίας οδήγησε κατευθείαν στο φεστιβάλ της κερασιάς του DC και στην εισαγωγή ιαπωνικών διακοσμητικών κερασιών στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο πόλεμος ολοκληρώθηκε με μια συνθήκη που διαμεσολαβήθηκε από τη διοίκηση του Προέδρου Theodore Roosevelt.
Ο υπουργός του πολέμου, William Howard Taft, ήταν ένα σημαντικό μέρος της διαπραγμάτευσης αυτής της συνθήκης και άλλων συμφωνιών μεταξύ των ΗΠΑ και της Ιαπωνίας που εξήλθαν από τη διαδικασία της συνθήκης. Αυτή η ιστορία έκανε το Taft πολύ δημοφιλές στην Ιαπωνία. Η Taft συναντήθηκε προσωπικά με τον δήμαρχο του Τόκιο και τον αυτοκράτορα και αυτοκράτειρα της Ιαπωνίας. Όταν ο Taft έγινε Πρόεδρος, αυτή η προσωπική ιστορία οδήγησε τον δήμαρχο του Τόκιο να προσφέρει ένα δώρο χιλιάδων κερασιά στην πρωτεύουσα της Αμερικής.
Τα δέντρα έγιναν ένα σύμβολο της φαινομενικά ισχυρής σχέσης μεταξύ Ιαπωνίας και ΗΠΑ. Αλλά μέχρι το 1935, όταν πραγματοποιήθηκε το πρώτο φεστιβάλ κερασιάς, το διεθνές καθεστώς της Ιαπωνίας ήταν ήδη ασταθές.
Cherry Blossoms
Μια συλλογή με κοσμήματα από τα πιο εκλεκτά άνθη κερασιού στην ιαπωνική τέχνη γιορτάζει τη διαρκή δύναμη της άνοιξης. Οι σπάνιες αναπαραγωγές επιχρυσωμένων οθονών, εκτυπώσεις ξύλου και μελάνι σε μεταξωτά έργα, που προέρχονται από την Γκαλερί Τέχνης Freer και την Πινακοθήκη Arthur M. Sackler, τα μουσεία Smithsonian της ασιατικής τέχνης, προσφέρουν εξαιρετικά παχιά μπουμπούκια και άνθη για όλους εκείνους που τους αγαπούν.
ΑγοράΜε την ευκαιρία του πρώτου φεστιβάλ, ο φημισμένος ιαπωνικός τυπογράφος Kawase Hasui κλήθηκε να δημιουργήσει ένα αναμνηστικό έντυπο που να δείχνει ανθισμένα κεράσια με το μνημείο της Ουάσιγκτον στο βάθος. "Κατά τη γνώμη μου είναι ένα είδος άσχημης εκτύπωσης, αλλά οι άνθρωποι το αγαπούν", λέει ο Ουλάκ. "1935, έχετε δίκιο εκείνη την περίοδο, όπου ο κόσμος πρόκειται να κόψει σε ένα καλάθι με τα χέρια. Και η Ιαπωνία προσπαθεί πραγματικά να χρησιμοποιήσει την τέχνη σε όλο τον κόσμο για να εξομαλύνει τα πράγματα. Ήταν αυτή η ιδέα του υπόλοιπου κόσμου να βλέπει την πολυπλοκότητα της Ιαπωνίας. Και ταυτόχρονα μαζεύουν τη Μαντζουρία. Υποψιάζομαι ότι ο Hasui και άλλοι το έπαιξαν σε αυτό, wittingly ή άθελα. "
Μετά την επίθεση στο Περλ Χάρμπορ τον Δεκέμβριο του 1941, όλα τα Ιαπωνικά ήταν ξαφνικά ύποπτα στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι βανδαλιστές έκοψαν τέσσερα από τα ιαπωνικά κερασιά της Washingtoning. Η γκαλερί Freer του Smithsonian, που στεγάζει την πρωταρχική συλλογή ιαπωνικής τέχνης της Αμερικής, αφαιρεί όλα αυτά από τη δημόσια προβολή από το φόβο ότι θα βανδαλιστεί και αυτή.
"Φυσικά από τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, οι πιλοτές καμικάζι που σκαρφαλώνουν από τον ουρανό με τις φλόγες τους να φθάνουν υποτίθεται ότι είναι σαν άνθη κερασιού που πέφτουν από το δέντρο", λέει ο Ουλάκ. "Κάθε γενιά έχει προσαρμόσει το λουλούδι στις ιδιαίτερες έννοιες και τα ενδιαφέροντά τους".
Το φεστιβάλ κερασιάς κατάφερε να επιβιώσει από τον πόλεμο και οι παλιές πολιτιστικές σχέσεις επαναβεβαιώθηκαν γρήγορα. Μέχρι το 1952, μεγάλες συλλογές ταξιδιού της ιαπωνικής τέχνης άρχισαν να επιστρέφουν στα αμερικανικά μουσεία.
"Όλη η Ιαπωνία είναι ένα μεγάλο φεστιβάλ ανθίτων κερασιών τώρα", λέει ο Ουλάκ. "Όλη η χώρα είναι ενθουσιασμένη γι 'αυτό. Τα νυχτερινά νέα ακολουθούν τη γραμμή ανθοφορίας από ανατολή προς δύση. . . Αλλά δεν ήταν πάντοτε θεωρούμενο ως μια τέτοια ανοιχτή έκρηξη της άνοιξης ... Είναι ένα φαινόμενο των τελευταίων εκατό ετών, στην καλύτερη περίπτωση. "
