https://frosthead.com

"Κύριος. Πρόεδρος, Πόσο πρέπει οι γυναίκες να περιμένουν για ελευθερία; "

Αυτό το ορθογώνιο κίτρινο πανί είναι μικρό, μόνο επτά με εννέα ίντσες, αλλά λέει μια πολύ μεγαλύτερη ιστορία. Ξεκινάει τον Ιανουάριο του 1917, όταν το Κόμμα της Εθνικής Γυναίκας (NWP), με επικεφαλής την Αλίκη Παύλο, εγκατέστησε ένα σιωπηλό πύργο έξω από τις πύλες του Λευκού Οίκου.

σχετικό περιεχόμενο

  • Το άγαλμα της ελευθερίας κατοχυρώθηκε κάποτε με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας
  • Document Deep Dive: Μια ιστορική στιγμή στον αγώνα για τα δικαιώματα ψήφου των γυναικών

Μετά από χρόνια συναντήσεων με τον Πρόεδρο Woodrow Wilson που απέτυχαν να αποδώσουν αποτελέσματα, οι suffraists αποφάσισαν να χρησιμοποιήσουν το κτίριο του Λευκού Οίκου ως στάδιο για να επηρεάσουν τον άνθρωπο μέσα.

Στόχος τους ήταν να καταστεί "αδύνατο για τον Πρόεδρο να εισέλθει ή να εγκαταλείψει τον Λευκό Οίκο χωρίς να συναντήσει έναν φρουρό που φέρει κάποια συσκευή που επικαλείται την αιτία της εκλογικής ψηφοφορίας", σύμφωνα με άρθρο στην Washington Post στις 10 Ιανουαρίου 1917. σημάδια που φέρουν συνθήματα όπως, "Κύριε Πρόεδρε, πόσο καιρό πρέπει να περιμένουν γυναίκες για ελευθερία;" και "κύριε Πρόεδρε τι θα κάνετε για την υποψηφιότητα της γυναίκας;" Οι ενέργειές τους καλύφθηκαν εκτενώς σε εφημερίδες σε ολόκληρη τη χώρα, πυροδοτώντας έντονη συζήτηση και συγκεντρώνοντας τόσο την υποστήριξη όσο και το χτύπημα από πλήθη που συγκεντρώθηκαν για να δουν το θέαμα που έκαναν οι γυναίκες.

Βιρτζίνια Άρνολντ Η Βιρτζίνια Άρνολντ, δάσκαλος από τη Βόρεια Καρολίνα και εκτελεστικό γραμματέα του κόμματος της Εθνικής Γυναίκας, κατέχει το πανό "Kaiser Wilson" το 1917. (Harris & Ewing, Τμήμα Εκτυπώσεων και Φωτογραφιών της Βιβλιοθήκης του Κογκρέσου)

Καθώς η διαμαρτυρία συνεχίστηκε, οι suffrahists δημιούργησαν μια σειρά από πανό που τσακώνονται "Kaiser Wilson". Τα πανό συνέκρινε τον πρόεδρο με τον γερμανό αυτοκράτορα και σκόπευαν να επισημάνουν τι υποκρίριζαν οι υπογορηγοί από την πλευρά του Προέδρου Wilson για να υποστηρίξουν την αιτία της ελευθερίας στον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, χωρίς όμως να υποστηρίζουν την ελευθερία των γυναικών στο σπίτι. Οι δηλώσεις αντιμετώπισαν μερικούς θεατές ως μυστικές και μη πατριωτικές, ιδιαίτερα σε μια εποχή πολέμου.

Στις 13 Αυγούστου 1917, ένα πλήθος άρχισε να εκφοβίζει και να εκφοβίζει τους suffragists. Κάποιοι άρχισαν να γλύφουν τις γυναίκες με αυγά και ντομάτες.

Σύντομα το αναπτυσσόμενο πλήθος αποφοίτησε για να σκίσει τα πανό από τα χέρια των παρευρισκομένων και να τα κτυπήσει για σουβενίρ. Απελευθερωτικά, οι πικροδάφνες παρήγαγαν ακόμα περισσότερα πανό, μόνο για να τα πάρουν από αυτά. Μέχρι το τέλος της ημέρας, οι γυναίκες είχαν χάσει τουλάχιστον 20 πανό και 15 πρότυπα χρώματος σε ένα θυμωμένο πλήθος που μεγάλωσε σε πάνω από 3.000. Δύο άντρες συνελήφθησαν στα φράγματα και το παλιοσίδερο από ένα πανό που έγραφε "Kaiser Wilson Έχετε ξεχάσει ..." κατασχέθηκε από την αστυνομία της περιφέρειας Κολούμπια. Έμεινε στην κατοχή τους για 25 χρόνια, μέχρις ότου το τμήμα το προσέφερε στο Αρχηγείο του Κόμματος της Εθνικής Γυναίκας.

Τελικά, τα απορρίμματα υφάσματος έκαναν το δρόμο τους στα υπάρχοντα της Alice Paul, ιδρυτή του NWP και ηγέτη των πρυτών. Ήταν δωρεά στο Smithsonian το 1987 από το Ίδρυμα Centennial Alice Paul ως απτή υπενθύμιση της σκληρής μάχης για τη γυναίκα. Αλλά αποτελεί επίσης μέρος μιας σημαντικής ιστορίας σχετικά με τη σχέση μεταξύ του λαού και του προέδρου

Επιτραπέζιοι διάδρομοι Οι υπέρμαχοι του Λευκού Οίκου το 1917 (Harris & Ewing, Τμήμα Εκτυπώσεων και Φωτογραφιών του Συνεδρίου)

Οι γυναίκες που ανήκουν στη γραμμή πρυμναίων συμμετείχαν σε μια αμερικανική παράδοση που υπήρχε από την ίδρυση του έθνους: το να φέρει τα παράπονα των πολιτών απευθείας στον διευθύνοντα σύμβουλο στο σπίτι του, το Executive Mansion (όπως ήταν τότε γνωστό ο Λευκός Οίκος ). «Το Σπίτι του Λαού», όπως υποδηλώνει το ψευδώνυμο, σχεδιάστηκε ως ένα κτίριο που ανήκει σε όλους τους πολίτες, παρόμοιο με την ίδια τη δημοκρατική κυβέρνηση, και αντιπαρατίθεται με τα απρόσιτα παλάτια που συνδέονται με μια μοναρχία.

Το κτίριο του Λευκού Οίκου είναι ταυτόχρονα μέσο και σύμβολο της πρόσβασης και της συμμετοχής των πολιτών στη διακυβέρνησή τους. Κατά τη διάρκεια του 19ου αιώνα, ο αμερικανικός λαός είχε συνηθίσει να έχει σχεδόν απεριόριστη πρόσβαση στο σπίτι και στον πρόεδρο. Οι τουρίστες μπήκαν μέσα και έξω από το κτίριο και οι αναφέροντες περίμεναν ώρες για να ασχοληθούν ιδιαίτερα με τον πρόεδρο. Το 1882, καθώς το σχέδιο για την αντικατάσταση του φτωχού αρχοντικού επεκτάθηκε στο Κογκρέσο, ο Γερουσιαστής Justin Morrill διατύπωσε αντιρρήσεις με το σκεπτικό ότι το ίδιο το κτίριο ήταν άρρηκτα συνδεδεμένο με τη σχέση του λαού με τον πρόεδρο:

"Οι πολίτες μας έχουν συνηθίσει να επισκέπτονται τον τόπο και να παίρνουν με το χέρι τους επικεφαλής τους δικαστές όπως ο Jefferson, ο Adams, ο Jackson, ο Lincoln και ο Grant. να μην βρεθεί στο σπίτι του μετά από μια απόσταση χιλιόμετρα έξω από την πόλη και να έχει πρόσβαση σε μέλη του Κογκρέσου, στον λαό και σε όσους περπατούν και δεν έχουμε ποτέ έναν Πρόεδρο ο οποίος επιθυμούσε ακόμη μια βασιλική κατοικία, ή ένα μέχρι τώρα απομακρυσμένο ώστε να είναι απρόσιτο, εκτός από έναν προπονητή και τέσσερα. Τα θεσμικά μας όργανα είναι όλα θεωρητικά δημοκρατικά δημοκρατικά και θα συμφωνηθεί ότι θα πρέπει να παραμείνουν στην πράξη »(αρ. 451, 49ο Cong., 1η Sess. 1886)

Όπως τόσοι πολλοί Αμερικανοί μπροστά τους, οι picketers ήρθαν στο Λευκό Οίκο για να χρησιμοποιήσουν τη φωνή που η αμερικανική δημοκρατία τους είχε εξουσιοδοτήσει. Σε αντίθεση με τόσους άλλους, βρήκαν τον καλύτερο τρόπο για να χρησιμοποιήσουν αυτή τη φωνή έξω από τον Λευκό Οίκο, όχι μέσα. Όταν το NWP πραγματοποίησε τη συνομιλία με τον Πρόεδρο Wilson στις πύλες, εγκατέστησαν αποτελεσματικά μια νέα μορφή δημόσιας αλληλεπίδρασης με τον Λευκό Οίκο, έναν νέο τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι θα μπορούσαν να έχουν πρόσβαση και να "κατέχουν" το "Λαϊκό Σπίτι", μια παράδοση που θα γίνουν πιο δημοφιλείς τις επόμενες δεκαετίες και η οποία συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Ο Bethane Bemis είναι ειδικός μουσείων στον τομέα της πολιτικής ιστορίας στο Εθνικό Μουσείο Αμερικανικής Ιστορίας. Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στο blog του μουσείου "Ας πούμε ότι μπορείτε να δείτε".

"Κύριος. Πρόεδρος, Πόσο πρέπει οι γυναίκες να περιμένουν για ελευθερία; "