Από τη στιγμή που ο Στεφάνιος ο Μεγάλος της Ρουμανίας πήρε την εξουσία το 1457 μέχρι το θάνατό του το 1504, πολέμησε 36 μάχες ενάντια στην πανίσχυρη Οθωμανική Αυτοκρατορία, κερδίζοντας μόνο δύο. Και ο βασιλιάς του πολεμιστή ήταν τόσο θρησκευτικός όσο ήταν άγριος. Χτίστηκε εκκλησίες μετά από πολλές νίκες, γεμίζοντας το μικροσκοπικό θύλακα της Μπουκοβίνας - μέρος του αρχαίου πριγκηπάτου της Μολδαβίας - με ορθόδοξα ιερά και μοναστήρια. Έγινε άγιος το 1992, και πέρυσι, μια έρευνα ρουμανικής εθνικής τηλεόρασης τον ονόμασε τον μεγαλύτερο ρουμάνο στην ιστορία.
σχετικό περιεχόμενο
- Οι πύλες του παραδείσου
Αλλά ήταν ο παράνομος γιος του Στεφάνου, Πέτρου Ράρες, που γύρισε το εκκλησιαστικό κτίριο του πατέρα του σε κάτι εξαιρετικό. Αρχίζοντας γύρω στο 1530, ο Petru Rares, ο οποίος κυβέρνησε από το 1527-1538 και πάλι από το 1541-1546, προώθησε ένα νέο όραμα για τις εκκλησίες του Bukovina. Έδωσε εντολή στους καλλιτέχνες να καλύψουν τις εσωτερικές και εξωτερικές επιφάνειες πολλών κατασκευών με περίτεχνες τοιχογραφίες (πορτρέτα αγίων και προφητών, σκηνές από τη ζωή του Ιησού, εικόνες αγγέλων και δαίμων, παράδεισος και κόλαση) και ενθάρρυναν τους ευγενείς του να διακοσμήσουν τις τοπικές τους εκκλησίες με τον ίδιο τρόπο. Τα θεαματικά αποτελέσματα είναι ακόμα σήμερα αποδεκτά, που βρίσκονται στις δασωμένες κοιλάδες της βορειοανατολικής Ρουμανίας. Τα καλύτερα διατηρημένα αποτελούν τμήμα αγροτικών μοναστηριών στις πόλεις Sucevita, Moldovita, Voronet, Humor, Suceava, Patrauti και Probota. Μια άλλη, μια μικρή εκκλησία, βρίσκεται στο χωριό Arbore. Επτά από τις εκκλησίες τοποθετήθηκαν στη λίστα της Παγκόσμιας Κληρονομιάς της Unesco το 1993 και η ρουμανική κυβέρνηση πιέζει να προστεθεί σύντομα η όγδοη Sucevita, μια από τις τελευταίες που θα χτιστεί.
Ο Petru Rares και οι πνευματικοί σύμβουλοί του ελπίζουν να φέρουν τα διδάγματα της Βίβλου στους ιερείς και τους αναλφάβητους αγρότες. "Αυτός ήταν ένας τρόπος επικοινωνίας χωρίς λόγια", λέει η αδελφή Μολβολβίτα αδελφή Τατιάνα. Οι αγρότες που συρρέουν στις υπηρεσίες της Κυριακής από τα ορεινά χωριά τους θα είχαν δει μόνο ψηλούς πέτρινους τοίχους, που χτίστηκαν για να υπερασπιστούν τους εισερχόμενους στρατούς. Οι πραγματικοί θησαυροί κρύβονταν πίσω από τους τοίχους: μεσαιά, γοτθικά εκκλησάκια τριών δωματίων, που καλύπτονταν από το κατώτατο σημείο μέχρι το καμπαναριό με τη βυζαντινή εικονογραφία με έντονα χρώματα. Το Voronet, που χτίστηκε από τον Στέφανο τον Μέγα το 1488, είναι βαθύ μπλε. Το Sucevita, που ανεγέρθηκε σχεδόν έναν αιώνα αργότερα, είναι ένα χορτάτο πράσινο. Οι τοιχογραφίες του Moldovita είναι γεμάτες με κίτρινες προεκτάσεις και το Humor, που χτίστηκε από τον Petru Rares το 1530 και καλύπτεται από τοιχογραφίες πέντε χρόνια αργότερα, είναι κατά κύριο λόγο κόκκινο.
Η δημιουργία των τοιχογραφιών πήρε ένα σίγουρο, γρήγορο χέρι. Ομάδες τεσσάρων ή πέντε ζωγράφων θα εξήγαζαν πρώτα τους τραχείς πέτρινους τοίχους της εκκλησίας με ένα παχύ στρώμα κονιάματος και στη συνέχεια θα λείανταν σε ένα λεπτό, λεπτόκοκκο στρώμα ασβεστοκονιάματος αναμεμειγμένο με φυσικές ίνες όπως ψιλοκομμένο άχυρο. Μόλις εφαρμόστηκε το τελευταίο στρώμα, οι καλλιτέχνες είχαν λίγες μόνο ώρες εργασίας πριν το στεγανοποιήσει. "Έπρεπε να είναι πολύ οργανωμένοι, σαν μια γραμμή συναρμολόγησης σήμερα", λέει ο Oliviu Boldura, καθηγητής διάσωσης τέχνης στο Εθνικό Πανεπιστήμιο Τεχνών στο Βουκουρέστι.
Οι μαθητευόμενοι ζωγράφοι θα εφαρμόζουν χρώμα φόντου και διακοσμήσεις, ενώ τα πρόσωπα και τα χέρια προορίζονται για τους ζωγράφους ζωγράφου. Οι καλλιτέχνες έπρεπε να είναι και χημικοί, αναμειγνύοντας χρωστικές από σπάνιες αργίλους, ημιπολύτιμους λίθους και κοινά μέταλλα. Το Azurite και ο μαλαχίτης δημιούργησαν ζωντανά μπλουζ και πράσινα. Το ωμό από πηλό θερμάνθηκε για να παράγει κόκκινα, κίτρινα και καφέ χρώματα. Καθώς ο γύψος στεγνώθηκε, αντέδρασε με τις ορυκτές χρωστικές, καθορίζοντας τα χρώματα. Η τεχνική, η οποία δεν περιελάμβανε οργανικά υλικά, σε αντίθεση με τις τοιχογραφίες που χρησιμοποιούσαν ασπράδια αυγών ως συνδετικό υλικό, καθιστούσε τα χρώματα ασυνήθιστα ανθεκτικά. "Μην ξεχνάτε ότι ακόμα και σήμερα τα εξωτερικά χρώματα δεν μένουν έξω ένα χρόνο έξω πριν αλλάξουν το χρώμα", λέει ο Boldura. "Αυτά κράτησαν για 450."
Οι ζωγράφοι της Μπουκοβίνας, τα περισσότερα από τα ονόματα των οποίων χάθηκαν, προστέθηκαν επίσης τοπικές πινελιές. Στην υπέροχα διατηρημένη "Τελευταία κρίση" του Voronet, οι ψυχές στο δρόμο τους στον ουρανό φορούν τοπικά κεντημένα πανιά. οι άγγελοι που αναγγέλλουν την τελευταία κρίση χτύπησαν τα κέρατα του βοσάρου. και ο βασιλιάς Δαβίδ παίζει ρουμανικό cobza, ή λαούτο. «Οι ζωγράφοι δεν ήταν διάσημοι, ήταν λαϊκοί ζωγράφοι», λέει ο καλλιτέχνης και ιστορικός Eugen Mircea. "Προσπαθούσαν να διασφαλίσουν ότι οι απλοί άνθρωποι θα μπορούσαν να σχετίζονται με τις ιστορίες της Βίβλου στις εικόνες".
Για καθαρά gore, μερικές από τις απεικονίσεις αγίων και μαρτύρων ανταγωνίζονται ταινίες τρόμου του Χόλιγουντ. Οι ήρεμες, φιλόδοξες φιγούρες φαίνονται ζωντανές, τραβηγμένες πίσω από άλογα, ρίχνονται πάνω από τα τείχη του κάστρου, στραγγαλίζονται, βρασμένα και αποκεφαλισμένα. Οι βασανιστές τους είναι συνήθως ντυμένοι ως Τούρκοι.
Οι νίκες του Στέφανου Μεγάλου κατά των Οθωμανών της Τουρκίας ήταν στην πραγματικότητα βραχύβιες: η Μολδαβία τελικά έγινε οθωμανικός υποτελής στα μέσα του 16ου αιώνα, αποδίδοντας φόρο τιμής σε αντάλλαγμα της τοπικής αυτονομίας και της θρησκευτικής ελευθερίας. Στις αρχές του 1600, η πριγκιπάτο ήταν σε παρακμή - ίσως, σύμφωνα με τον Μιρτσέα, λόγω υπερβολικών δαπανών για εκκλησίες και τοιχογραφίες. Το 1775, η περιοχή έγινε μέρος της Αυστριακής Αυτοκρατορίας και, για να καταστείλει τις τοπικές ωθήσεις προς την ανεξαρτησία, οι Αυστριακοί έκλεισαν τα περισσότερα από τα μοναστήρια. Το υπόλοιπο μειώθηκε. Η εποχή του Κομμουνισμού μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο έληξε έναν αιώνα και μισό παραμέλησης. Ο βίαιος δικτάτορας Νικολάε Τσαουσέσκου, ο οποίος ανέλαβε την εξουσία το 1965 και κυβερνούσε μέχρι να ανατραπεί σε μια αιματηρή επανάσταση το 1989 (και, με τη σύζυγό του, εκτελέστηκε), έκανε τις εκκλησίες σε εθνικά μουσεία ανοιχτά στους τουρίστες, όχι όμως σε θρησκευτικές τάξεις.
Μέχρι τότε, ο χρόνος είχε χρεωθεί. μόνο μια χούφτα από τις εκκλησίες είχαν σημαντικές τοιχογραφίες που έμειναν άθικτες. Ο καιρός παραμένει ο κύριος ένοχος. Οι θερμοκρασίες στο βουνό κυμαίνονται από 90 βαθμούς Φαρενάιτ έως -5 μοίρες σε ένα μόνο χρόνο, επεκτείνοντας και αναθέτοντας τις τοιχογραφίες και δημιουργώντας μικροσκοπικές ρωγμές που αφήνουν στο νερό. Οι τοιχογραφίες που βλέπουν στο βορρά, οι οποίες εκτίθενται στους πιο σκληρούς ανέμους και βροχή, ξεθωριάζουν άσχημα στην καλύτερη περίπτωση. Οι εργασίες διατήρησης, οι οποίες ξεκίνησαν πριν από 30 χρόνια, συνεχίζονται.
Παρόλο που η Bukovina είναι μια από τις φτωχότερες γωνίες μιας από τις φτωχότερες χώρες της Ευρώπης, τα πράγματα αλλάζουν. Η Ρουμανία προσχώρησε στην Ευρωπαϊκή Ένωση τον περασμένο Ιανουάριο, ενώ τα ξενοδοχειακά θέρετρα του δυτικού τύπου ανεβαίνουν για να εξυπηρετήσουν το αυξανόμενο τουριστικό εμπόριο. Μετά την πτώση του κομμουνισμού, οι εκκλησίες έχουν υποστεί αναγέννηση. Σήμερα τα περισσότερα είναι ακμάζουσες μονές, όπου φιλοξενούνται μεγάλες κοινότητες Ορθοδόξων μοναχών που καλλιεργούν ζωντανές καλλιέργειες και παράγουν χειροτεχνήματα. Οι καλόγριες εξακολουθούν να βρίσκουν χρόνο για να προσευχηθούν επτά ώρες την ημέρα, αντλώντας έμπνευση από τα αρχαία οράματα στους τοίχους. Ρυθμίζοντας το μαύρο σάλι του ενάντια στην ψύχρα του πρωινού, η αδελφή Τατιάνα θεωρεί το ιερό της Μολλοβίτα με ιδιαίτερη υπερηφάνεια. "Κάθε εκκλησία έχει τη δική της προσωπικότητα, τη δική της ιστορία, το δικό της νόημα", λέει. "Αλλά αυτή η εκκλησία είναι η καρδιά μου, υπάρχουν τόσα πολλά σύμβολα - οι πίνακες έχουν θεολογία, φιλοσοφία, ιστορία, κάθε χρόνο βρίσκω κάτι νέο".
Ο βασιλιάς του Βερολίνου Andrew Curry είναι πρώην συντάκτης στο Smithsonian.
