Υπάρχουν πολλές ιστορίες για την αμερικανική επανάσταση και πολλές από αυτές είναι τουλάχιστον εν μέρει αναληθείς.
σχετικό περιεχόμενο
- Το μεσημεριανό βόλτα του Paul Revere και μερικοί άλλοι τύποι
- Η τρελή ιστορία των επαναστατικών πολεμικών μαρτύρων του Μπρούκλιν
- Ο Μικροσυντηρημένος Σύμμαχος που βοήθησε την Αμερική να κερδίσει την Επανάσταση
Ο Paul Revere, για παράδειγμα, δεν ήταν ο μοναδικός στην πορεία των μεσάνυχτων. Και η Sybil Ludington - η νεαρή γυναίκα που έχει πέσει στην ιστορία ως γυναικεία εκδοχή του Paul Revere, περνώντας από τη γύρω περιοχή του τι θα γίνει η Νέα Υόρκη - ίσως να μην έχει φτάσει καθόλου, τουλάχιστον σύμφωνα με έναν ιστορικό.
Αν είναι αλήθεια, η ιστορία του Ludington θέτει την ντροπή του Revere, γράφει η Valerie DeBenedette για το Mental Floss . Έχει περάσει δύο φορές όσο η Revere έκανε μόνη της, πάνω σε κακούς δρόμους και σε μια περιοχή που περιφέρεται από τους απατεώνες, για να συγκεντρώσει στρατεύματα του Πατριώτη για να πολεμήσουν στη μάχη του Danbury και στη μάχη του Ridgefield στο Κονέκτικατ », γράφει ο DeBenedette. "Και είπαμε ότι βρέχει;"
Ο Λούντγκινγκτον ήταν ο ντόπιος διοικητής της τοπικής πολιτοφυλακής. Όταν ο συνταγματάρχης Henry Ludington έλαβε νέα ότι βρετανικά στρατεύματα επιτέθηκαν στο Danbury, έπρεπε να μείνει για να συγκεντρώσει την προσπάθεια απόκρισης, ενώ ο αγγελιοφόρος που τον έφτασε δεν ήταν εξοικειωμένος με την περιοχή. Έτσι, ο Λάντινγκτον ανέβηκε και οδήγησε 40 μίλια, προειδοποιώντας τους ανθρώπους στην πορεία, την ημέρα αυτή το 1777.
Παρόλο που δεν είχε πάρει πολλά από την αναγνώριση εκείνη την εποχή (όπως τα μέλη της μη-Revere της διανυκτέρευσης), ο Ludington έχει αναγνωριστεί από τότε με μια σφραγίδα, βιβλία και ακόμη και ένα επιτραπέζιο παιχνίδι, γράφει ο DeBenedette.
Μέχρι εδώ καλά. Αλλά δεν υπάρχουν αξιόπιστες ιστορικές ενδείξεις ότι ο Λένινγκτον ποτέ δεν έφευγε καθόλου, σύμφωνα με μια μελέτη που δημοσιεύτηκε στο The New England Quarterly .
Η ιστορία της πορείας της εμφανίστηκε αρχικά σε μια ιστορία του 1880 της Νέας Υόρκης από την Martha J. Lamb. Δύο από τα εγγόνια του Ludington δημοσίευσαν ιδιωτικά ένα λογαριασμό της διαδρομής τους το 1907, το οποίο πρόσθεσε στην ιστορία.
Σε αυτή την περίοδο, η ιστορία του Ludington δεν βρίσκεται πουθενά σε άλλες ιστορίες της περιοχής της Νέας Υόρκης κατά τη διάρκεια της Επανάστασης ή σε βιβλία για τις συμβολικές συμβολές των γυναικών, γράφει η ιστορικός Paula D. Hunt στη μελέτη. Σε μια εποχή που οι λευκές γυναίκες της μεσαίας τάξης ήταν πρόθυμες να επισημάνουν το ρόλο των πατριώτες τους στην επανάσταση, η ιστορία του Ludington είναι εμφανώς απούσα.
Αλλά η ιστορία που σχετίζεται με τον Lamb και την οικογένεια Ludington πήρε τον εικοστό αιώνα και έχει επαναληφθεί πολλές φορές, γράφει ο Χαντ. Η κεντρική του φιγούρα, Sybil Ludington, άλλαξε για να συναντήσει τους καιρούς. Ο Ludington ήταν πατριωτικός νέος υπέρ της Αμερικής κατά τη διάρκεια των κομμουνιστικών φονικών της δεκαετίας του '50. μια φεμινιστική εικόνα μπροστά της εποχής της στη δεκαετία του 1960 και του 1970, και ένα βασικό τμήμα της τάξης που αντλεί φωτιά από συντηρητικές ομάδες, επιδιώκοντας την αριστερή πολιτική στα σχολεία.
"Η Sybil απευθύνθηκε σε ομάδες και άτομα επειδή η ιστορία της απέδειξε τις αξίες και τις πεποιθήσεις που είχαν για την Αμερική", γράφει ο Χαντ. Η Αμερικανική Επανάσταση και οι ήρωές της «συνέχισαν να είναι ένα βολικό φορτηγό στο οποίο οι ανισότητες, μερικές φορές και οι αντίθετες ομάδες, αναστέλλουν τις ατζέντες τους». Η ιστορία του Ludington, που δεν έχει ιστορικά γεγονότα για να παρεμποδίσει την ερμηνεία, Οι κόρες της αμερικανικής επανάστασης στο γήπεδο γκολφ Putnam County μια ευκαιρία να μπει στην ενέργεια της επανεξέτασης της επανάστασης και τι λέει για την Αμερική.
«Στο τέλος», γράφει, «ο Sybil Ludington έχει ενσωματώσει τις δυνατότητες-θάρρος, ατομικότητα, πίστη- που οι Αμερικανοί διαφορετικών φύλων, γενεών και πολιτικών πεποιθήσεων θεωρούν ότι είναι οι υψηλότερες προσδοκίες για τον εαυτό τους και τη χώρα τους. Η ιστορία μιας μοναχικής, εφηβικής κοπέλας που οδηγεί στην ελευθερία, φαίνεται ότι είναι απλά πάρα πολύ καλή για να μην πιστέψουμε ».
