Αυτό το παλιό χαρτί 1, 500 ίντσας ανά 3 ίντσες μπορεί να είναι το μόνο γνωστό κείμενο που απεικονίζει έναν παντρεμένο Ιησού. Χορηγία εικόνας από την Karen King.
Σήμερα, στη Ρώμη, ο ερευνητής Karen King ανακοίνωσε την ανακάλυψη ενός παπύρου ηλικίας 1600 ετών, που δεν είναι μεγαλύτερο από μια κάρτα ATM, που πιθανώς θα αναδεύσει τον κόσμο της βιβλικής υποτροφίας.
Ο δημοσιογράφος του περιοδικού Smithsonian, Ariel Sabar, καλύπτει την ιστορία πίσω από τις σκηνές για εβδομάδες, εντοπίζοντας τα βήματα του βασιλιά, από την στιγμή που ένα ύποπτο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο έπληξε τα εισερχόμενά του στη νευρική στιγμή που σκέφτηκε ότι ολόκληρη η παρουσίαση θα διαλυόταν. Όταν ο Karen L. King, ο Hollis καθηγητής θεότητας, η παλαιότερη προικισμένη έδρα των Ηνωμένων Πολιτειών και μία από τις πιο έγκυρες θέσεις στις θρησκευτικές σπουδές, μεταφράστηκε για πρώτη φορά στην αιγυπτιακή γλώσσα του Coptic πάνω στο παλιό χαρτί, λίγες γραμμές ξεπήδησαν:
Οι 33 λέξεις του θραύσματος, διάσπαρτες σε 14 ατελείς γραμμές, αφήνουν μια καλή ερμηνεία. Αλλά στην ανάλυση του Βασιλιά και όπως ισχυρίζεται σε ένα επικείμενο άρθρο της Θεολογικής Ανασκόπησης του Χάρβαρντ, η «σύζυγος» που ο Ιησούς αναφέρει είναι μάλλον η Μαρία Μαγδαληνή και ο Ιησούς φαίνεται να την υπερασπίζει ενάντια σε κάποιον, ίσως έναν από τους αρσενικούς μαθητές.
«Θα είναι σε θέση να είναι μαθητής μου», απαντά ο Ιησούς. Στη συνέχεια, δύο γραμμές αργότερα, λέει: «Κατοικώ μαζί της».
Ο παπύρος ήταν ένα αναισθητοποιητικό: το πρώτο και μόνο γνωστό κείμενο από την αρχαιότητα για να απεικονίσει έναν παντρεμένο Ιησού.
Αλλά ο βασιλιάς είναι γρήγορος να αντλήσει τα φρένα για να αναθέσει οποιαδήποτε βιογραφική σημασία σε αυτά τα λόγια - το κείμενο ήταν πιθανότατα γραμμένο στα ελληνικά έναν αιώνα περίπου μετά τη σταύρωση του Ιησού, πριν να αντιγραφεί στην κοπτική μερικούς αιώνες αργότερα. Ο συγγραφέας είναι άγνωστος. Ο βασιλιάς θα είναι επίσης ο πρώτος που θα παραδεχτεί ότι οι θεωρίες της σχετικά με το νόημα του κειμένου βασίζονται στην παραδοχή της αυθεντικότητας του εγγράφου - κάτι που είναι βέβαιο ότι θα είναι ένα καυτό θέμα συζήτησης τους προσεχείς μήνες. Καμία χημική ανάλυση δεν έχει εκτελεστεί στο θραύσμα και μέχρι τότε, το άρθρο του King, προκλητικά με τίτλο "Το Ευαγγέλιο της Σύζυγος του Ιησού", θα λειτουργήσει υπό την προϋπόθεση ότι το έγγραφο είναι αμετάβλητο και γνήσιο.
Αυτό που είναι πολύ σημαντικό για αυτή την ανακάλυψη, λέει ο βασιλιάς, δεν είναι αν ο ιστορικός Ιησούς ήταν πραγματικά παντρεμένος, αλλά αυτό που μας λέει για πρώτες ομάδες Χριστιανών:
Αυτό που φαίνεται να αποκαλύπτει είναι πιο λεπτό και περίπλοκο: ότι κάποια ομάδα πρώιμων Χριστιανών επέστησε πνευματική δύναμη από την απεικόνιση του ανθρώπου του οποίου οι διδασκαλίες ακολούθησαν ως έχοντας μια σύζυγο. Και όχι μόνο μια γυναίκα, αλλά πιθανόν η Μαρία Μαγδαληνή, η πιο αναφερόμενη γυναίκα στην Καινή Διαθήκη, εκτός από τη μητέρα του Ιησού.
Οι ερωτήσεις είναι ένα κείμενο όπως αυτό το ανύψωμα όπου η αποκάλυψη έγκειται: Γιατί επιβίωσε μόνο η λογοτεχνία που είπε ότι ήταν ανύπαρκτος; Ήταν κείμενα γραμμένα στην κοπτική από πρώτους χριστιανούς των οποίων οι απόψεις είχαν γίνει λιγότερο δημοφιλείς χάθηκαν στην ανάμιξη ή είχαν σιγήσει; Και πώς αυτός ο παράγοντας σε μακροχρόνιες χριστιανικές συζητήσεις για το γάμο και τη σεξουαλικότητα; Το άρθρο συνεχίζεται:
"Αν και ο βασιλιάς δεν διεκδικεί την αξία του« Ευαγγελίου της συζύγου του Ιησού », καθώς και πιστοποιητικό γάμου, λέει ότι« θέτει σε αμφισβήτηση την υπόθεση ότι ο Ιησούς δεν ήταν παντρεμένος », είπε. Αμφισβητεί "ολόκληρη την καθολική διεκδίκηση μιας ιερατείας ιερωσύνης που βασίζεται στην αγαμία του Ιησού. Πάντα λένε: «Αυτή είναι η παράδοση, αυτή είναι η παράδοση». Τώρα βλέπουμε ότι αυτή η εναλλακτική παράδοση έχει σιγουρευτεί. "
Διαβάστε περισσότερα από την αποκλειστική κάλυψη του Smithsonian: "Η εσωτερική ιστορία του αμφιλεγόμενου νέου κειμένου για τον Ιησού"
