Γιατί ένας άντρας χορεύει ξυπόλητος στο δρόμο, μια κουκούλα που καλύπτει το κεφάλι του; Και τι να κάνει με περίεργες κίτρινες σημάνσεις κιμωλίας ή με θυσία αίματος κοτσών και περιστεριών; Αυτά είναι τελετουργικά μιας μυστικιστικής υποκουλτούρας στην Κούβα, που σχηματίστηκε κατά τη διάρκεια των χρόνων της ως ισπανικής αποικίας και φυτικής οικονομίας, όταν οι Δυτικοαφρικανοί σκλάβοι συνένωναν την πανθεϊστική λατρεία τους με τα χαρακτηριστικά του καθολισμού. Αυτή η ανάμειξη των πολιτισμών και των πεποιθήσεων γέννησε τις μοναδικές θρησκευτικές πρακτικές της χώρας: Santería, καθώς και άλλες μυστηριώδεις ενώσεις και μικρότερες ομάδες.
Η όρεξη του νησιού για μυστικές κοινωνίες μπορεί να φανεί απεριόριστη. Μεταξύ των πρώτων εποίκων ήταν οι Ελευθεροί, οι οποίοι καθιέρωσαν μια ισχυρή ιδιότητα μέλους της λευκής ελίτ του νησιού. Μετά την επανάσταση του 1959, οι Masons αντιμετώπισαν πίεση να γίνουν μέλη μεγαλύτερων κρατικών ελεγχόμενων ενώσεων. πράγματι, υπήρξαν κάποιες κλήσεις από κάποια από τα κομμουνιστικά μέλη τους να διαλύονται. Αλλά τα καταλύματά τους δεν έκλεισαν ποτέ, όπως ήταν σε πολλές κομμουνιστικές χώρες. Σήμερα υπάρχουν περίπου 30.000 μέλη σε 316 καταλύματα.
Τα τελευταία χρόνια, ο Ιταλός φωτογράφος Nicola Lo Calzo έχει φωτογραφίσει αυτές τις μυστηριώδεις διαδρομές, εστιάζοντας το έργο του στις πόλεις Santiago de Cuba, Trinidad και Αβάνα. Οι υποτάξεις του περιλαμβάνουν τους ιερείς Santería, μέλη της αδελφικής τάξης Abakuá, Masons και ράπερ σε αντίθεση με τις αρχές επειδή αρνήθηκαν να ενταχθούν στην κρατική μουσική βιομηχανία. Όλα αυτά αποτελούν μέρος ενός μεγαλύτερου έργου, το οποίο ξεκίνησε το 2010 ο Lo Calzo, για να καταγράψει την παγκόσμια ιστορία της αφρικανικής διασποράς. Στην Κούβα, η θεματική του εστίαση είναι η Regla, μια αναφορά στην Regla de Ochá, το επίσημο όνομα για την Santería καθώς και το τμήμα της Αβάνας όπου το πρώτο κατάλυμα Abakuá σχηματίστηκε το 1836. Στην πιο ρευστότητά του, η Regla, κανόνας ", επίσης προκαλεί ένα σύνολο κοινών αξιών που διατηρεί μια ομάδα. Σίγουρα για τους σκλάβους της Κούβας, που έφεραν στη χώρα να εργαστούν σε φυτείες ζάχαρης, οι μυστικές κοινωνίες παρείχαν την αίσθηση του ελέγχου και της εξουσίας που τους επέτρεπε να ξεφύγουν από τη δυστυχία της δουλείας. Και μέχρι σήμερα, λέει ο Lo Calzo, αυτές οι υποκουλτούρες είναι ιερά της αυτο-έκφρασης. «Ανοίγουν μια διαφορετικά σταθερά κλειστή πόρτα στην ατομικότητα», λέει. "Οι νέοι Κουβανοί ζουν ένα μοναδικό είδος ελευθερίας που είναι ταυτόχρονα προσωπικό και κοινό, μακριά από τα αδιάκριτα βλέμματα του κράτους".
Αυτό το άρθρο είναι μια επιλογή από το Smithsonian Journeys Travel Quarterly Cuba Issue
Εξερευνήστε τις βαθύτερες γωνιές του πολιτισμού και της ιστορίας της Κούβας και ανακαλύψτε τους εντυπωσιακούς μετασχηματισμούς που συμβαίνουν τώρα
Αγορά
