Ο πολιτισμός σπάνια έχει κουραστεί να μιλάει για τον καιρό. Τα ποιμενικά ποιήματα περιγράφουν λεπτομερώς τις εποχιακές διακυμάνσεις των καιρικών συνθηκών, ενώ ο όρος "παθιασμένη πλάνη" αναφέρεται συχνά σε μια εκούσια μετάφραση των εξωτερικών φαινομένων ενός ρομαντικού ποιητή - ήλιο, βροχή, χιόνι - σε όψεις του μυαλού του. Επίσης, τα βικτοριανά μυθιστορήματα χρησιμοποιούν τον καιρό ως συσκευή για να μεταδώσουν την αίσθηση του χρόνου, του τόπου και της διάθεσης: την ομίχλη στο Dickens's Bleak House (1853), για παράδειγμα, ή τον άνεμο που σαρώνει τα Wuthering Heights της Emily Bronte (1847).
σχετικό περιεχόμενο
- Την Ημέρα του Δορυφορικού Δορυφόρου Nimbus εξερράγη
- Ο Watson της IBM παίρνει ακόμα μια εργασία, ως Πρόβλεψη Καιρού
Και παρόλα αυτά, οι ίδιες παλιές συνομιλίες μεταβλήθηκαν θεμελιωδώς κατά τη διάρκεια του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου. Επειδή κατά τη διάρκεια του πολέμου, η πρόγνωση του καιρού μετατράπηκε από μια πρακτική που βασιζόταν στην αναζήτηση επαναλαμβανόμενων προτύπων στο παρελθόν σε ένα μαθηματικό μοντέλο που φαινόταν προς ένα ανοιχτό μέλλον.
Περιττό να πούμε ότι πολλά βασίστηκαν στην ακριβή πρόβλεψη του καιρού κατά τη διάρκεια του πολέμου: αεροναυτική, βαλλιστική κίνηση, παρασυρόμενος δηλητηριώδες αέριο. Αλλά οι προβλέψεις αυτή τη στιγμή δεν ήταν καθόλου αξιόπιστες. Παρόλο που η μετεωρολογία είχε αναπτυχθεί καθ 'όλη τη διάρκεια της βικτοριανής εποχής για την παραγωγή χαρτών καιρικών συνθηκών και ημερήσιων καιρικών συνθηκών (βασισμένων σε υπηρεσία τηλεγραφημάτων που θα μπορούσε να κινηθεί κυριολεκτικά γρηγορότερα από τον άνεμο), η πρακτική της πρόβλεψης του καιρού καθώς εξελίχθηκε και άλλαξε με το πέρασμα του χρόνου ανεπαρκής.
Muddy No Land, 1917 (Wikimedia Commons) Αλλαγή του καιρού
Ο αγγλικός μαθηματικός Lewis Fry Richardson είδε ότι η προπολεμική πρακτική της πρόβλεψης του καιρού ήταν πάρα πολύ αρχειακή στη φύση, απλώς συνδυάζοντας παρατηρήσιμα φαινόμενα καιρού στο παρόν με ιστορικά αρχεία προηγούμενων φαινομένων καιρού.
Αυτό, θεώρησε, ήταν μια ριζικά μη επιστημονική μέθοδος, καθώς προϋπέθετε ότι οι προηγούμενες εξελίξεις της ατμόσφαιρας θα επαναλαμβανόταν στο μέλλον. Για λόγους ακριβέστερης πρόβλεψης, υποστήριξε ότι ήταν σημαντικό οι προπονητές να αισθάνονται ελεύθεροι να αγνοήσουν τον δείκτη του παρελθόντος.
Lewis Fry Richardson: Quaker, ειρηνιστής και μαθηματικός. (Συγγραφέας παρέχεται) Έτσι, το 1917, ενώ εργαζόταν στη Μονάδα Φίλων για το Ασθενοφόρο στο Δυτικό Μέτωπο, ο Richardson αποφάσισε να πειραματιστεί με την ιδέα να κάνει μια αριθμητική πρόβλεψη - μια που βασίζεται σε επιστημονικούς νόμους και όχι σε προηγούμενες τάσεις. Ήταν σε θέση να το πράξει επειδή στις 20 Μαΐου 1910 (επίσης, αρκετά χρονοβόρα, η ημερομηνία της κηδείας του Edward VII στο Λονδίνο, η τελευταία συνάντηση της βασιλικής γενεαλογίας της Ευρώπης πριν από τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο) Ο νορβηγός μετεωρολόγος Vilhelm Bjerknes είχε καταγράψει ταυτόχρονα τις ατμοσφαιρικές συνθήκες Δυτική Ευρώπη. Είχε παρατηρήσει τη θερμοκρασία, την πίεση του αέρα, την πυκνότητα του αέρα, την κάλυψη του νέφους, την ταχύτητα του ανέμου και τα σθένη της ανώτερης ατμόσφαιρας.
Αυτά τα δεδομένα επέτρεψαν στον Richardson να διαμορφώσει μια μαθηματική πρόγνωση του καιρού. Φυσικά, ήξερε ήδη τον καιρό για την εν λόγω ημέρα (τελικά είχε το ρεκόρ του Bjerknes). η πρόκληση ήταν να δημιουργηθεί από αυτό το αρχείο ένα αριθμητικό μοντέλο που θα μπορούσε να εφαρμοστεί στο μέλλον. Και έτσι έφτιαξε ένα πλέγμα πάνω από την Ευρώπη, όπου κάθε κελί ενσωματούσε τα δεδομένα του Bjerknes για τις καιρικές συνθήκες, συμπεριλαμβανομένων των γεωγραφικών μεταβλητών όπως η έκταση του ανοιχτού νερού που επηρεάζει την εξάτμιση και πέντε κάθετες διαιρέσεις στον ανώτερο αέρα.
Ο χάρτης του Richardson: μετωπική παράμετρος της πρόβλεψης του καιρού από την αριθμητική διαδικασία (University of Cambridge, 1922) Ο Richardson ισχυρίστηκε ότι του χρειάστηκαν έξι εβδομάδες για να υπολογίσει μια πρόβλεψη έξι ωρών για μια θέση. Οι κριτικοί αναρωτήθηκαν αν ακόμη και έξι εβδομάδες ήταν αρκετός χρόνος. Σε κάθε περίπτωση, η πρώτη αριθμητική πρόβλεψη ήταν θλιβερά εκτός συγχρονισμού με αυτό που πραγματικά συνέβη. Όχι μόνο η πρόβλεψη του Richardson χρειάστηκε περισσότερο χρόνο για να υπολογίσει από ό, τι ο καιρός που υπολόγιζε, αλλά ήταν επίσης μια πρόβλεψη μετά το γεγονός ότι παρέμεινε προφανώς λάθος.
Ωστόσο, οι επιστημονικές αποτυχίες αυτού του μεγέθους έχουν συχνά σημαντικές συνέπειες, ιδιαίτερα στην προκειμένη περίπτωση επειδή η μαθηματική προσέγγιση του Richardson στην πρόβλεψη του καιρού υπερασπίστηκε σε μεγάλο βαθμό τη δεκαετία του 1940 με την εφεύρεση των πρώτων ψηφιακών υπολογιστών ή "μηχανών πιθανοτήτων". Αυτά εξακολουθούν να αποτελούν τη βάση για πολύ πρόγνωση καιρού σήμερα. Το πείραμά του συνέβαλε επίσης στην ανάπτυξη ενός διεθνούς πεδίου επιστημονικής μετεωρολογίας.
Λογοτεχνικός καιρός
Αυτή η «νέα μετεωρολογία», όπως κάποτε ονομαζόταν, έγινε πολιτιστικά διαδεδομένη στα χρόνια που ακολούθησαν τον Α 'Παγκόσμιο Πόλεμο. Όχι μόνο δεν ανέβαζε τις μεταφορές του πόλεμου των τάφρων και τις έβαλε στον αέρα (το «μέτωπο του καιρού» πήρε το όνομά του απευθείας από τα μέτωπα μάχης του πολέμου), επέμεινε επίσης να μιλάμε για τον καιρό που σημαίνει να μιλάμε για ένα παγκόσμιο σύστημα ενεργειών που ανοίγει, ξανά, σε διαφορετικά μέλλοντα.
Και αυτό αντανακλάται στη βιβλιογραφία της εποχής. Γράφοντας τη δεκαετία του 1920, ο Αυστριακός συγγραφέας Robert Musil άνοιξε το αριστούργημά του Ο άνθρωπος χωρίς ιδιότητες (1930-43), ένα μυθιστόρημα του οποίου ο πρωταγωνιστής είναι μαθηματικός με την επιστημονική γλώσσα της μετεωρολογίας. «Οι ισόθερμες και οι ισοθερές λειτουργούσαν όπως έπρεπε», μας λένε. "Ο υδρατμός στον αέρα ήταν στη μέγιστη κατάσταση έντασης ... Ήταν μια ωραία μέρα τον Αύγουστο του 1913."
Αυτό που ενδιαφέρει εδώ δεν είναι απλώς ότι η καθημερινή γλώσσα της "ωραίας ημέρας" καθορίζεται από μια σειρά από νέες επιστημονικές αφαιρέσεις, αλλά και από το γεγονός ότι ένα μυθιστόρημα που γράφτηκε μετά τον πόλεμο τολμά να κατοικεί στην εικονική προοπτική του παρελθόντος.
Παρόμοια με το φεγγάρι της Virginia Woolf (1927), όπου το προπολεμικό ζήτημα του εάν ο καιρός θα είναι "καλός" αύριο παίρνει μια γενική σημασία, η ειρωνεία του Musil εξαρτάται από την κατοχή μιας στιγμής στην ιστορία, όταν το μέλλον ήταν πραγματικά εξαιρετικό : αυτό που επρόκειτο να συμβεί στη συνέχεια δεν ήταν τίποτα σαν το παρελθόν. Το μυθιστόρημα του Musil - και το Woolf, είναι - κατά μία έννοια, ένα θρήνο για μια αποτυχημένη πρόβλεψη: γιατί δεν μπορούσε να προβλεφθεί ο πόλεμος;
Γράφοντας μετά από την αρχική αποτυχία του ως πρόξενος το 1922, ο Richardson φαντάστηκε μια εποχή που ο καιρός μπορεί να υπολογιστεί πριν γίνει. Σε ένα κομμάτι της φαντασίας της δυστοπίας, ο ίδιος μούσε μια εικόνα αυτού που ονομάζεται "υπολογιστικό θέατρο": μια τεράστια δομή παρακολούθησης μέσω της οποίας θα συλλέγονται και επεξεργάζονται δεδομένα καιρού και το μέλλον θα διαχειρίζεται.
Η ανησυχητική δύναμη αυτού του οράματος και του μαθηματικού μοντέλου που το υποκρύπτει προέκυψε από την ιδέα ότι ο καιρός, κωδικοποιημένος ως πληροφορία που πρέπει να ανταλλάσσεται πριν από το συμβάν, θα μπορούσε τελικά να διαχωριστεί από την εμπειρία. Με την ατμόσφαιρα του μέλλοντος με μαζική διαχείριση με αυτό τον τρόπο, δεν θα χρειαζόταν πια ποτέ να αισθανόμαστε κάτω από τον καιρό.
Διαρκής πρόβλεψη (Syda Productions / Shutterstock.com) Σήμερα, έχει γίνει συνηθισμένο να ελέγξουμε τα τηλέφωνά μας για την ακριβή θερμοκρασία ενώ στέκεστε έξω στο δρόμο και η αλλαγή του κλίματος μας έχει αναγκάσει να υπολογίζουμε με ένα μετεωρολογικό μέλλον που δεν θα είναι σε ισορροπία με το παρελθόν. Με αυτό το πνεύμα, ίσως αξίζει να επιστρέψουμε και πάλι στην πολιτιστική στιγμή της «νέας μετεωρολογίας» για να εξετάσουμε το κεντρικό παράδοξό του: ότι το αίτημά μας να γνωρίζουμε το μέλλον εκ των προτέρων συμβαδίζει με την προσδοκία ότι το μέλλον θα είναι σε αντίθεση με οτιδήποτε έχουμε ξαναδεί.
Αυτό το άρθρο δημοσιεύθηκε αρχικά στην Η συζήτηση.
Barry Sheils, Λέκτορας στην εικοστή πρώτη και Λογοτεχνία του εικοστού πρώτου αιώνα, Πανεπιστήμιο Durham
